8 ноября 2024
366
Выбор может быть настолько трудным, что становится фундаментальной философской проблемой, как, например, в знаменитой «проблеме вагонетки», мысленном эксперименте, предложенном в 1967 году английским философом Филиппой Фут. Переключили бы вы стрелку на железнодорожных путях, чтобы несущаяся по ним вагонетка убила одного человека вместо пяти?
Прежде всего надо обратить внимание читателя на то, что в русском языке слово «выбор» может использоваться в двух значениях. Во-первых, как ситуация, в которой можно предпочесть один из вариантов действия («передо мной стоит выбор»). И во-вторых, как действие в соответствии с одним из этих вариантов («я сделал свой выбор»).
Проблема выбора – популярный художественный мотив для писателей, поэтов, музыкантов и режиссеров. «Быть или не быть, вот в чём вопрос», – восклицает Гамлет:
Так всех нас в трусов превращает мысль
И вянет, как цветок, решимость наша
В бесплодье умственного тупика.
Так погибают замыслы с размахом,
Вначале обещавшие успех,
От долгих отлагательств. Но довольно!
Остаться или уйти, вопрошает у своей возлюбленной лирический герой песни группы Clash:
Should I stay or should I go now?
If I go there will be trouble
An’ if I stay it will be double
So come on and let me know!
Наконец, все помнят трудность Нео, героя «Матрицы», перед тем как принять синюю или красную таблетку.
Выбор может быть настолько трудным, что становится фундаментальной философской проблемой, как например в знаменитой «проблеме вагонетки», мысленном эксперименте, предложенном в 1967 году английским философом Филиппой Фут. Переключили бы вы стрелку на железнодорожных путях, чтобы несущаяся по ним вагонетка убила одного человека вместо пяти?
Однако наш интерес лежит скорее в области психологии, нежели в области искусства или философии. Я предлагаю читателю посмотреть на психологическую изнанку ситуаций, в которых проблема выбора может проявляться, и на способы преодоления возникающих трудностей.
1. Спешка и недостаточность ориентировки
Кому-то для того, чтобы выбрать из двух утюгов подходящий, достаточно понять, у какого цена ниже (для кого-то – выше). Это может быть связано с низкими требованиями при покупке, а может быть, в этом есть легкомысленная надежда, что любой вариант удовлетворит все имеющиеся потребности. Риск разочарований в случае спешки достаточно высок. В утюге может недоставать важных функций, он может оказаться ненадежным или некрасивым.
Если с утюгом негативные последствия неверного решения не столь опасны, то вспомните Энакина Скайуокера, который принял поспешное решение перейти на тёмную сторону силы, что привело его к превращению в Дарта Вейдера, а галактику – к катастрофическим последствиям (простите за возвращение к кинематографу). Уверен, что в жизни каждого есть выбор более сложный, чем выбор лучшего утюга.
Терапевтичным способом преодоления такой спешки будет возможность обнаружить себя в этом тревожном состоянии и способность «замедлиться», разобраться в своих потребностях, сравнить варианты и только потом принимать решение. Это сложное «место» требует внимания, времени и заботы о себе.
Признаком необходимости замедления может стать раздирающее ощущение расщепления. В этот момент спасительным может быть возврат к настоящему моменту и осознание возможности выбора как такового (как «завещала» теория парадоксальных изменений Арнольда Бейссера).
2. «Зависание» и невозможность выбора
Противоположностью спешке является ситуация остановки в «ни да, ни нет», «зависание» в сканировании реальности и хроническая невозможность совершить выбор и жить дальше. Препятствием этому могут быть, например, трудные чувства, такие как стыд, вина, страх или навязчивые непроизвольные мысли (обсессии), проявляющиеся в непрекращающейся оценке вариантов.
Источником такой остановки может быть недоверие к собственному опыту, которое формируется в детстве, в ситуации гиперопеки, и затем проявляться во взрослой жизни (например, в появлении ритуальных действий: пятикратное закрытие – открытие замка входной двери необходимо такому человеку, чтобы считать это действие надёжно завершённым).
Терапевтичным в этой ситуации будет обращение внимания на механизмы прерывания перехода от осознания к действию, завершение старых ситуаций, прощание и благодарность опыту каким бы он ни был.
Полезной может быть и так называемая «экспозиционная терапия», то есть постепенное и контролируемое столкновение с ситуациями или мысленными экспериментами в терапии, вызывающими страх или тревогу, иными словами» медленное повышение риска доверия самому себе.
3. Совершённый выбор и отказ от него
Нередко, когда выбору сделан, он кажется ошибочным, и человек возвращается либо к ситуации выбора, либо выбирает другой вариант. Затем ситуация может повторяться, превращаясь в своеобразное челночное движение. Слышали универсальный совет: «если не можешь выбрать из двух платьев, бери оба»? А что, если выбрать надо не платье, а партнера для личной жизни?
Когда мужчина спрашивал Сократа, жениться или нет, он отвечал: «Безусловно женись! Если будет хорошая жена, то будешь счастливым, если плохая, то станешь философом». Мудрость этого анекдотичного совета заключается в том, что при любом выборе человек будет удовлетворен и разочарован одновременно. Удовлетворен – достоинствами своего выбора, а разочарован – его недостатками и невозможностью оказаться во всех ситуациях опыта одновременно (ведь, даже выбрав два платья, вы не получите опыт покупки одного или ни одного).
В данной ситуации терапевтичным будет понимание, что разочарования от сделанного выбора избежать не получится, что у любой медали есть оборотная сторона. Что опираться нужно не только на достоинства, но и на недостатки. Жить дальше помогает целостное осознание всех аспектов выбора и принятие его последствий.
4. В поисках компромисса. Умножение вариантов
Вернемся к утюгам. Возможно, вам нужен вовсе не утюг? Давайте посмотрим на вашу потребность – в чем она заключается? Возможно, это – потребность в отглаженной одежде? Возможно, эту потребность может «закрыть» химчистка в вашем доме, которая будет возвращать одежду в отстиранном и отглаженном виде. А может, носить одежду, не требующую глажки? А может быть, вы обнаружите, что мятая одежда соответствует вашему стилю и не требует изменений.
Иными словами, терапевтично разберите ваш выбор на детали, где главная деталь – ваша потребность. Поняв истинную значимость этой потребности, вы сможете определить, стоит ли она тех усилий и ресурсов, которые вы готовы вложить. Иногда за очевидной потребностью может скрываться что-то более глубокое. Например, желание иметь отглаженную одежду может быть связано с потребностью в одобрении окружающих или стремлением к самовыражению через внешний вид. Возможно, для вас есть и другие способы повысить самооценку или проявить себя.
5. Выбор как отрицание
Иногда (и, к сожалению, нередко) жизнь принимает неожиданный оборот: в ней случаются трагические события, наносящие человеку психологическую травму. Смерть близкого, разрыв отношений, потеря любимой работы, неизлечимая болезнь, измена, аборт, авария... Вслед за шоком идет стадия отрицания, в которой человек как будто пытается оказаться в прошлом, когда травматическое событие еще не произошло, и предпринять меры, чтобы трагедии не случилось. В этом мысленном эксперименте он также «совершает» выбор, вытесняя из своего сознания факт случившегося. В этом непростом состоянии человек может сталкиваться со сложными чувствами, такими, как стыд, страх, вина, препятствующими встретиться с отчаянием от неизбежного.
Принятие требует времени. Терапевтичным в этой непростой работе будет обнаружение собственных ресурсов (опор) для встречи с бессилием и принятием случившегося как неизбежной стороны жизни, и увидеть свой «выбор» как психологический механизм по переработке травмы. Такими опорами могут быть поддерживающие близкие, личная или групповая терапия, любимое дело, безопасное место и т.п.
В заключение. Утешительное
Ситуация сложного выбора может быть источником стресса, но в ней также заключена глубокая возможность личностного роста и самопознания. Когда мы делаем выбор, мы становимся авторами своей жизни.
Сам факт, что у вас есть выбор, также говорит о наличии или потенциальной возможности свободы влиять на свою судьбу и нести ответственность за ее направление. Это понимание может быть не только пугающим, но и вдохновляющим, поскольку оно дает нам силы менять то, что нам не нравится, и стремиться к тому, что действительно важно.
Подписывайтесь на наши каналы:
